پست‌ها

امام باقرع فرمودند: وصیت حق است و رسول الله ص وصیت نمود

تصویر
بِسْمِ اللهِ الرحمن الرَّحيِم اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدألأٍئݦة وَألْمَهْدیٖینْ وَسَلِم تَسْلٖیٖما
با سلام در  پست قبل  به این نتیجه رسیدیم که: شکی باقی نیست که رسول الله (ص) نوشتن وصیت بازدارنده از گمراهی را پس از اتفاق  روز(مصیبت) پنجشنبه انجام داده اند. در این پست به بعضی از روایت های مربوط به نوشته شدن وصیت یا تاکید بر نوشتن وصیت، در کتاب های شیعه اشاره می شود. الف- روایاتی که بر نوشتن وصیت تاکید دارند: 1- امام باقرع فرمود: «وصیت حق است و رسول الله ص وصیت نمود؛ پس شایسته است که مسلمان وصیت کند»(کافی :ج7 ص3 ) 2- امام موسی کاظم ع می فرماید: «به امام صادق ع عرض نمودم: آیا این گونه بود که امیرالمومنین ع نویسنده و رسول الله ص املاء (دیکته) کننده ی وصیت و جبرئیل و فرشتکان مقرّب شاهد باشند؟ (امام کاظم ع) فرمود: (امام صادق ع) مدت طولانی سکوت نمود؛ سپس فرمود: ای اباالحسن! همین گونه بود که گفتی ... » (کافی: ج7 ص3 ) 3- امام باقر ع فرمود:« امیر المومنین ع به حسن ع وصیت نمود و بر وصیت خود حسین ع و محمد و همه ی فرزندانش و رؤسای شیعیانش و اهل بیتش را شاهد گرف…

نوشتار رسول الله (ص) هنگام وفات، مسأله ای بسیار بزرگتر از روزه و نماز است

تصویر
بِسْمِ اللهِ الرحمن الرَّحيِم
اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدألأٍئݦة وَألْمَهْدیٖینْ وَسَلِم تَسْلٖیٖما

با سلام، قبل از ادامه ی مبحث به سوالی توجه بفرمائید:
آیا در هر صورتی نوشته ی بازدارنده از گمراهی باید نوشته می شد؟ در مورد خلیفه ی خدا در زمین یا رسول الله (ص) به خصوص، روشن است که او خیر زیادی به جای گذاشته است که همان جایگاه خلافت خدا در زمینش است. بعد از این که به ملأ اعلی رفت. خلیفه ی الهی، کسی است که راه رسیدن تکلیف به مردم است. حال چگونه نسبت به فردی که جانشین او است، وصیت نمی کند؟ً!
علاوه بر این، در این آیه دو لفظ صریح وجود دارد که وصیت هنگام مرگ را واجب می کند: «کتب، حقاً علی» «واجب شد، حقی است بر». پس صحیح نیست که صاحب شریعت از آن روی برگرداند، چون روی برگرداندن از آن، عملی قبیح و نا پسند است؛ چگونه محمد (ص) از وصیت کردن هنگام وفات، روی برمی گرداند، با این که وقت کافی برای نوشتن آن داشت. حتی بعد از این که او را از نوشتن آن باز داشتند. آیا با وجود علی ع ، سلمان، ابوذر، مقداد، عمار، و غیر از آنها، افرادی که نوشتن وصیت را تایید کردند. رسول الله (…

بررسی آیه وصیت و خیر و خوبی در آن

تصویر
بِسْمِ اللهِ الرحمن الرَّحيِم اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدألأٍئݦة وَألْمَهْدیٖینْ وَسَلِم تَسْلٖیٖما
با سلام خدمت محققین گرامی، کتاب وصیت مقدس نوشته ی بازدارنده از گمراهی توسط آقای علاءصالح گردآوری و تدوین شده است. در این کتاب، دو سوال که از سید احمد الحسن علیه السلام پرسیده شده است و ایشان علیه السلام پاسخ گفته اند، آورده شده است. در پست های قبل پرسش اول بررسی شد و به پرسش دوم می پردازیم که به شرح ذیل است: از ابن مسکان از ابوبصیر از امام باقر (ع) یا صادق (ع) در مورد سخن خداوند متعال: « كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ » ( اگر خیر و خوبی به جای گذاشتید، بر شما هنگام وفاتتان وصیت نیکو به والدین و نزدیکان واجب است، این حقی بر پرهیزکاران است) فرمودند: «این آیه نسخ شده است. آیه این فرایض، که در مورد ارث است، آن را نسخ کرده است. « فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ » (هر فردی آن را …

ای امت محمد (ص) ! از خدا بترسید و به حق اعتراف کنید

تصویر
بِسْمِ اللهِ الرحمن الرَّحيِم

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدألأٍئݦة وَألْمَهْدیٖینْ وَسَلِم تَسْلٖیٖما

با سلام، در این پست به جمع بندی مطالب و نتیجه گیری کلی در مورد وصیت می پردازیم.
در ادامه کتاب آمده است که:
این وصیتی است که محمد رسول الله (ص) آن را در شب وفابش نوشته است و از هزاران سال پیش، در کتابها موجود می باشد. هر کس می تواند آن را بخواند و از آن آگاه شود، ولی برای افراد باطل ادعای آن امکان نداشته است، با این که آنها زیاد هستند. خداوند هر مدعی دروغ گویی را از (ادعای به) وصیت بازداشته است. با این که تعداد زیادی ادعای پیامبری، امامت و مهدویت نموده اند، ولی هیچ وقت برای آنها چنین امکانی وجود نداشته که حجاب خدا را که بر این وصیت وجود دارد، از بین ببرند، و ادعا به وصیت کنند. این واقعیت، مطلبی را که قبلاٌ گفتم تأیید می کند؛ این که توصیف این نوشتار به این که در ذات خودش، بازدارنده از گمراهی است، به این معنا است که فردی غیر از صاحب (اصلی) آن نمی تواند آن را ادعا کند؛ فردی که محمد رسول الله (ص) آن را ذکر کرده است. در نتیجه هر فردی ادعای وصیت کند، راست گو…

ادعای نبوت یا امامت بدون شهادت خدا و نص خدا و بدون وصیت، فایده ای ندارد

تصویر
بِسْمِ اللهِ الرحمن الرَّحيِم اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدألأٍئݦة وَألْمَهْدیٖینْ وَسَلِم تَسْلٖیٖما
با سلام در متن گذشته به یک خاطره در روشنگری از حفظ وصیت برای صاحبش اشاره شد. در این پست به نکات و روایاتی در مورد مدعیان دروغین و وصیت یا نص می پردازیم.
باید توجه داشت که سخن ما در مورد غیر ممکن بودن ادعای نص تشخیصی است؛ نصی که به بازدارنده از گمراهی بودن، توصیف شده است؛ ولی ادعای جایگاه الهی داشتن به طور کلی، ممنوع نیست. ادعای جایگاه الهی یا پیامبری یا خلافت الهی در زمین، باطل و سفیهانه است و بدون احتجاج به وصیت (نص تشخیص) بسیار اتفاق افتاده است و چه بسا فردی که ادعای باطل کند، مدت زمانی زنده بماند. مثال این افراد، مسیلمه ی کذاب است که در زمان رسول الله (ص) ادعای پیامبری نمود و مسیلمه بعد از وفات رسول الله محمد (ص) نیز زنده بود. ادعای بدون شهادت خدا و نص خدا و بدون وصیت، فایده ای ندارد و ادعایی سفیهانه است و هر فردی که این مدعی باطل را تصدیق کند، عذری در محضر خداوند ندارد. بنابراین، منظور ممنوع بودن ادعای اهل باطل به صورت مطلق نیست، بلکه منظور ممنوع بودن…

خاطره و روشنگری با مثال در مورد وصیت مقدس رسول الله (ص)

تصویر
بِسْمِ اللهِ الرحمن الرَّحيِم اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدألأٍئݦة وَألْمَهْدیٖینْ وَسَلِم تَسْلٖیٖما
با سلام خدمت خوانندگان و محققین گرامی در پست های قبل به احادیثی رسیدیم که حفاظت خداوند از نص و وصیت به فرستاده اش را تایید می کرد. در کتاب وصیت مقدس نوشته ی بازدارنده از گمراهی مثالها و موارد دیگری هم در این بحث آورده شده است که به همین مقدار اکتفا می شود و پیشنهاد می کنیم برای پی گیری مفصل بحث به کتاب فوق مراجعه گردد.
به خاطره و روشنگری با مثال ذیل در مورد وصیت مقدس توجه فرمائید.

بسم الله الرحمن الرحیم
و الحمدلله رب العالمین اللهم صل علی محمد و آل محمد الائمه و المهدیین و سلم تسلیما کثیرا 

مدتی بیکاربودم.اقدام به ساختن مغازه ای کردم.عزیزی دعوت مبارک یمانی وبخصوص وصیت مقدس پیامبررو مدتی بودبرام مطرح می کردولی اصلا چیزی نمیفهمیدم تااینکه یک روزبامثالی برام جاانداخت.
اینکه این مغازه رواولین بار توساختی و به اسم تو ثبت شده وکس دیگری نمی تونه اون رو مدعی بشه...همین مثال ساده تلنگری شدتااحادیث ومطالب کانالها رو دنبال کنم
وبحمدالله توفیق شناخت امام احمدالحسن ال…

روایاتی در تایید حفاظت خداوند از وصیت با هلاکت فرد مدعی به وصیت باطل.

تصویر
بِسْمِ اللهِ الرحمن الرَّحيِم اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدألأٍئݦة وَألْمَهْدیٖینْ وَسَلِم تَسْلٖیٖما با سلام ، در خدمت محققیی گرامی هستیم با ادامه ی بررسی کتاب وصیت مقدس نوشته ی بازدارنده از گمراهی. در متن پیش به آیه ای در مورد حفاظت خداوند از نص یا وصیت برای صاحب آن اشاره شد. در این مبحث روایاتی قرار می گیرد که روشن می کنند «تقول» در این آیه، مربوط به نص الهی است. محمد بن فضیل از ابوالحسن ع روایت می کند: «از سخن خداوند عزوجل پرسیدم: میخواهند نور خدا را با دهان هایشان خاموش کنند». فرمود: «می خواهند ولایت امیر المومنین ع را با دهان هایشان خاموش کنند». عرض کردم: و خدا نور خود را کامل می کند. فرمود: «خدا نور امامت را کامل می کند ...». عرض کردم: سخن خداوند: «إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ» (قرآن سخن فرستاده ای کریم است). فرمود: «یعنی جبرئیل، از سوی خدا، در مورد ولایت علی ع ». (راوی) می گوید عرض کردم: « وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلًا مَا تُؤْمِنُونَ» (سخن شاعر نیست، تعداد کمی ایمان می آورند). فرمود: «گفتند: محمد به پروردگارش دروغ می بندد و خداوند او…